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秦相李克道:“令史昌,皇帝的诏书下来了,升迁你为迁陵县令。”令史昌叩谢道:“多谢相国的栽培。”秦相李克道:“治理好迁陵的百姓,迁陵县就交给你了,希望你能在迁陵县有所功绩,我才好在陛下面前为你说话,你可明白我的意思?”令史昌道:“下官明白了。”秦相李克注视着眼前的令史昌,缓缓的点头道:“好,你先下去吧。”令史昌退出官舍。
在赵地邯郸,私学之风盛行,门派林立,传播各种学说,如同战国末年的百家争鸣,更有的学者抨击朝政,不遵守朝廷的律令,肆意妄为。
秦相李克入章台宫拜见始皇帝,叩拜道:“陛下。”始皇帝抬眼道:“是相国啊!请平身吧。”秦相李克这才起身道:“谢陛下。”始皇帝道:“请坐吧。”秦相李克坐于一旁道:“陛下,自我大秦统一六国之后,私学之风盛行,在民间有的自称夫子,其门下弟子上千。百姓不务正业,商虫不经营,都去听它们讲学,久之恐对我大秦不利。”始皇帝将手重重的在几案之上一拍,道:“焚烧这些所为的杂七杂八的书籍,什么经史子集不留。种植、医农等实用的书籍对我大秦是有利的,这些书籍还是保留下来,有借此抨击朝政者重罪论处,无需上奏。”之后,始皇帝采纳秦相李克的谏言,下达焚书令。
在邯郸,赵夫子如往常一样在园中给弟子讲学。赵夫子盘坐于几案之前,屏风之上挂有赵主父的遗像。赵夫子面向赵主父的遗像,深深的鞠躬行儒家的礼仪,身后的弟子也是躬身一拜。赵夫子在讲学之前是要拜赵主父的,天下所有的儒生都是赵主父的弟子,因为赵主父是它们心中的圣虫,贤明的君王,就像人类的孔子、文王。赵夫子转身道:“你们请坐吧。”它的弟子面向赵夫子是叩首一拜,随后便坐下。
赵夫子坐下之后开始讲学。赵主父道:“今天我要向大家讲易。”一个学生站立而起,叩首行礼之后又问道:“夫子,什么是易呢?”赵夫子讲道:“易不仅仅是一个字,它蕴含着宇宙与万物的变化的深刻理解,自己对永恒真理的追求。据我对易的理解,有简易、变易、不易、交易、道德品质、天命之谓性这几个部分。那么什么是简易呢?宇宙间的一切事物有其简化的模式或规律,可以通过简单的原则来理解和解释,这也许就是易的核心;其二就是变易,宇宙与万物在不断的变化之中,尽管它们变化复杂,但存在一定的规律和模式,因为万变不离其宗。占卜之中的卦象可揭示变化之中的规律,从万变之中找出唯一一个不变的永恒,去适应和应对变化;不易:
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